25.2.13

Η ταύτιση


Η σχέση αγάπης μεταξύ ζωής και θανάτου, μητέρας και πατέρα, Γής και Ήλιου είναι αυτή που μας καθιστά ανθρώπους. Η ζωή γεννά τον έρωτα και την ηδονή: είμαστε πιστοί ειδωλολάτρες που κάθε στιγμή που βιώνουμε την απώλεια της έντασης, παρακαλάμε τον χρόνο και τον χώρο να μας δώσουν για ακόμη μία φορά τον θόρυβο και την αταξία, την σάρκα και το αίμα. Ανεξάντλητοι χορεύουμε στην φωτιά της κολάσεως και τρέχουμε να ξεφύγουμε από τα μαρμάρινα χέρια της νόησης. Όσο μας γερνά ο άπληστος χρόνος, τόσο παθιαζόμαστε με την ζεστασιά που προσφέρει το γκρίζο πέπλο της φθοράς. Στο πέτρινο πρόσωπο του θανάτου όμως αντικρίζεις τον φωτεινό δρόμο του πνεύματος. Όλα όσα δεν ανήκουν στον κόσμο των ζωντανών, βρίσκονται εκεί ως μια ολότητα. Από εκεί πηγάζει η γαλήνη της ψυχής, η ανυπαρξία των παθών. Εκεί επιτέλους νιώθεις ήρεμος. Λείπει όμως ο έρωτας. Λείπει η δράση. Λείπει η φύση. Η ένωση της ζωής με τον θάνατο αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο της ύπαρξης, την πραγματική λύτρωση των αισθήσεων και της σκέψης, τον δεσμό της εικόνας και της λογικής. Υπάρχει όμως τέτοιο μέρος, όπου κατοικεί η μητέρα και ο πατέρας;

Δ.Μ



Ποίημα του Σεφέρη:

Ξύπνησα με το μαρμάρινο τούτο κεφάλι στα χέρια
που μου εξαντλεί τους αγκώνες και δεν ξέρω που να τ'ακουμπησω.
Έπεφτε στο όνειρο καθώς έβγαινα από το όνειρο
έτσι ενώθηκε η ζωή μας και θα είναι πολύ δύσκολο να ξαναχωρίσει

Κοιτάζω τα μάτια. μήτε ανοιχτά μήτε κλειστά
μιλώ στο στόμα που όλο γύρευε να μιλήσει
κρατώ τα μάγουλα που ξαναπέρασαν το δέρμα
Δεν έχω άλλη δύναμη

τα χέρια μου χάνονται και με πλησιάζουν
ακρωτηριασμένα


22.2.13

Οδύνη (2)

Η φρικτή αυτή οδύνη ανήκει στην ζωή, δεν πηγάζει όμως από αυτήν.΄Ισως να πηγάζει από τον θάνατο. Τρέφεται από την σάρκα και το νου, από τον θόρυβο και την σιωπή. Δεν προσδιορίζεται. Η υπόσταση της δεν επιτρέπει ορισμούς και διευκρινήσεις. Φανερώνει άλλες ανάγκες και υπάρξεις από τον έρωτα, άλλες ανάγκες και υπάρξεις απο το πνεύμα.  Η μορφή της αλλάζει συνεχώς. Άλλοτε ταυτίζεται με την ηδονή, άλλοτε με την ψυχή. Ποτέ όμως με την αγάπη.

Δ.Μ

13.2.13

Χωρίς τον έρωτα

Η ζωή για λίγο σωπαίνει. Η πνοή της θυμίζει το παράπονο του γέροντα που νοσταλγεί την χαμένη αιωνιότητα του παρελθόντος και τον γεμίζει φόβο το παρόν και το μέλλον, ο θάνατος της σάρκας και η αναγέννηση του πνεύματος. Η ζωή που γλυκανασαίνει, προσπαθεί μάταια να ξυπνήσει το παιδάκι, τον έφηβο που κάπου κλαίει μέσα σου. Ο πόνος όμως, ο γλυκός αυτός πόνος ανθίζει, εκπέμπει την μυστήρια γαλήνη της ψυχής. Μέσα από τα μάτια του, βλέπεις τον έρωτα να γίνεται δολοφόνος, τα πάθη σφαίρες και τον εαυτό σου πρόθυμο να θυσίασει την ύπαρξη του και να γίνει το θύμα.

Δ.Μ

11.2.13

Οδύνη

Η οδύνη πολλές φορές είναι όσο ειλικρινής είναι ένα ζώο. Όπως μπορείς να διαβάσεις σ' ένα ελάφι ή σ' έναν σκύλο την θλίψη, τον φόβο και την πείνα, έτσι κατανοείς και γνωρίζεις τον λόγο ύπαρξης της. Υπάρχουν στιγμές όμως, που σε καταπίνει, σε τυλίγει το πέπλο της και σ' αναγκάζει να παίξεις μαζί της. Την ψάχνεις στους χιλιάδες εαυτούς σου ελπίζοντας πως θα βρεις την ρίζα της. Ότι μορφή και να έχει, όπου και να ανήκει, η οδύνη ολοκληρώνει εμάς και την ζωή μας. Υπάρχει πίσω από κάθε χαρά και λύπη. Πίσω από τον πόθο, την άνεση, την διασκέδαση. Η αύρα της μαχαιρώνει την ευδαιμονία, την τσακίζει και την καίει, μόνο και μόνο για να αναγεννηθεί σαν φοίνικας πιο δυνατή. Τότε οδύνη και ευδαιμονία συμφιλιώνονται. Τότε συμφιλιώνεσαι με την ύπαρξη σου.

Δ.Μ

10.2.13

Η Φωλιά μας

Άραγε εμείς ανήκουμε κάπου; Εμείς που φλερτάρουμε όπως κανένας άλλος με την ψευδαίσθηση της τέχνης. Που οι αντιφάσεις αποτελούν την ύπαρξη μας. Άραγε υπάρχει μία ζεστή φωλιά για μας και μία μητέρα να μας μάθει να πετάμε; Ή είμαστε καταδικασμένοι να πληρώσουμε το λάθος της εποχής μας και να είμαστε η σταγόνα στην έρημο, το λιοντάρι στην θάλασσα, ο άνθρωπος στον ουρανό για πάντα; Άραγε θέλουμε να μάθουμε την απάντηση; Ίσως αν την γνωρίζαμε και ξέραμε πως ο θάνατος είναι ο δρόμος μας, τότε ίσως να γινόμασταν αλαζόνες, μην δίνοντας αξία στην ζωή. Όμως αν το τέλος μας πράγματι είναι ο θάνατος, θα ευτυχούσαμε ή θα δυστυχούσαμε; Τελικά όσο και να περιφρονούμε την ζωή, απο αυτήν πηγάζουν τα πάντα. Η αγάπη, το ένστικτο, η διασκέδαση, το πνεύμα. Όσο και να την ειρωνευόμαστε, αυτό που λαχταρούμε περισσότερο είναι να μάθουμε να ζούμε όλο το είναι της. Είτε αποτελεί είτε δεν αποτελεί την φωλιά μας, σίγουρα είναι ο καλύτερος μας φίλος

Δ.Μ.

9.2.13

Το φώς του θανάτου

 Διάλογος από το βιβλίο του Έρμαν Έσσε "Ο Λύκος της Στέπας":

"Πάντοτε όπως ήταν σήμερα; Πάντοτε ένας κόσμος μονάχα για πολιτικούς, κερδοσκόπους, υπηρέτες και ηδονηθήρες, δίχως μια σταλιά αέρα για ν'ανασάνουν οι άνθρωποι;"
"Δεν ξέρω. Κανείς δεν ξέρει. Πάντως, το ίδιο κάνει. Τώρα όμως σκεφτόμουν εκείνο τον ευνοούμενο σου, τον Μότσαρτ, που αρκετές φορές μου μίλησες για αυτόν, και που μου διάβασες ακόμα μερικά απο τα γράμματα του. Πως ήταν τα πράγματα στις μέρες του; Ποιος κυβερνούσε τότε, ποιος έκανε κουμάντο, έδινε τον τόνο και είχε κάποια αξία; Ήταν ο Μότσαρτ ή οι άνθρωποι του χρήματος και του εμπορίου; Ο Μότσαρτ ή ο μέσος άνθρωπος; Και με ποιόν τρόπο έφτασε στον θάνατο και θάφτηκε; Θέλω να πω οτι ίσως έτσι ήταν πάντα και έτσι θα είναι πάντα, και οτι αυτό που το λένε ιστορία στο σχολείο κι όλα όσα μαθαίνουμε αποστήθιση εκεί μέσα για ήρωες και για μεγαλοφυίες, για ανδραγαθίες και για ανώτερα αισθήματα, δεν είναι τίποτε παραπάνω απο μια έξυπνη κομπίνα, που την σκαρφίστηκαν οι δάσκαλοι για εκπαιδευτικούς λόγους και για να κρατάνε τα παιδιά απασχολημένα για κάμποσα χρόνια. Έτσι ήταν πάντα και έτσι θα είναι. Ο κόσμος οι εποχές, το χρήμα κι η δύναμη ανήκουν στους μικρούς ανθρώπους, στους ρηχούς ανθρώπους. Στους υπόλοιπους, στους αληθινούς ανθρώπους τίποτα. Το μόνο που του ανήκει είναι ο θάνατος τους.''
''Τίποτ'άλλο;''
''Ναι, η αιωνιότητα"
"Εννοείς τ'όνομα, τη φήμη, την υστεροφημία;"
"Όχι Λύκε της Στέπας, όχι την φήμη. Μήπως έχει καμία αξία; Και μήπως νομίζεις οτι όλοι οι αληθινοί και οι πραγματικοί άνθρωποι έζησαν φημισμένοι και τους έγραψε η ιστορία;"
" Όχι, σίγουρα όχι"
"Δεν είναι λοιπόν η φήμη. Η φήμη με αυτήν την έννοια υπάρχει μόνο για τους δασκάλους, για λόγους εκπαιδευτικούς. Όχι δεν είναι αυτό που λέω αιωνιότητα. Οι θεοσεβούμενοι το λένε βασίλειο του Θεού. Λέω στον εαυτό μου: όλοι εμείς που ζητάμε πάρα πολλά και έχουμε περισσότερες από μια διαστάσεις δεν θα μπορούσαμε να αναπνεύσουμε κάποιον άλλον διαφορετικό αέρα, που υπάρχει πέρα απο τον αέρα του κόσμου τούτου, αν δεν υπήρχε η αιωνιότητα πέρα από τον χρόνο. Και αυτό είναι το Βασίλειο της Αλήθειας. Εκεί ανήκει η μουσική του Μότσαρτ και η ποίηση των μεγάλων ποιητών σου. Εκεί ανήκουν και οι άγιοι, εκείνη που έχουν κάνει θαυμάσιες πράξεις, έχουν υποφέρει μαρτύρια κι έχουν δώσει σπουδαία παραδείγματα στους ανθρώπους. Αλλά η εικόνα κάθε αληθινής πράξεις, η δυνατότητα κάθε αληθινού αισθήματος ανήκει άλλο τόσο στην αιωνιότητα ακόμα κι όταν κάνεις δεν τη βλέπει, δεν την γνωρίζει ούτε την έχει καταγράψει για να την παραδώσει στις επόμενες γενιές. Στην αιωνιότητα δεν υπάρχουν επόμενες γενιές".




 Η Μοίρα μας.

Ίσως αυτη ειναι η μοίρα μας. Εμείς οι ασυμβίβαστοι που την ύλη την μετατρέπουμε σε πνεύμα. Που η ανακάληψη των απείρων εαυτών μας, μας ξυπνά το αιώνιο γέλιο και κλάμα. Που η δυστηχία και η ευτυχία τρέφουν η μία την άλλη μέσα απο την δίχως τέλος, πάλη του ανθρώπου και του ενστίκτου, της ζωής και του θανάτου. Που η αντιμετώπιση του βίου με χιούμορ μας φαίνεται τόσο υψηλή και τόσο άρρωστη, που όσο και να προσπαθούμε να φλερτάρουμε μαζί της, τόσο πιο γελοίοι γινόμαστε. Που όταν βρισκόμαστε στον φωτεινό και άγιο δρόμο νιώθουμε θάρρος και φόβο, ευτυχούμε και δυστυχούμε. Που κάθε νύχτα αποτελεί ένα διαφορετικό και συνάμα όμοιο μονοπάτι προς το άγιο και την φύση, προς την κλασσική μουσική και την τζαζ, προς τον έρωτα και τον χωρισμό, προς την μοναξιά και την συντροφιά. Ίσως η μοίρα μας είναι η αιωνιότητα, η πληρότητα, το φώς μέσα απο τον θάνατο.

Δ.Μ